做事勤为先，不勤于始，将悔于终。然而，若勤始怠终，也终将一事无成。明代学者吕坤《呻吟语》中就曾有言：“奋始怠终，修业之贼也。”意思是说，前紧后松、虎头蛇尾、有始无终，是干事创业的大敌。清代学者金缨在《格言联璧·从政类》里也提到“毋勤始而怠终”，这些话均强调了善始善终的重要。
驽马十驾，功在不舍；滴水穿石，贵在有恒。在中华文化中，勉励勤奋的良言比比皆是，始勤终怠在所当忌的劝诫也不胜枚举。东汉时期，乐羊子妻看到丈夫求学不专的毛��，“引刀趋机”、自断布匹，以自己织布恒久坚持“遂成丈匹”的切身体会，劝勉丈夫不要半途而废。南宋爱国词人张孝祥在《勉过子读书》中以两人驾驭车马行走百里路程为例，告诫儿子“学无早晚，但恐始勤终随”。文中两人，一人鸡鸣而驾，一人日中而驾，而鸡鸣而驾者“穷日之力，未必能至”的原因，就在于不能持之以恒、坚持到底。实际上，无论学业、家业与事业的成就，无不需要从一而终的韧力和恒心。如果开始的时候勤奋努力，热情高涨，不久就懒散怠慢，必然后劲不足，结果不了了之。
没有勤奋的坚持是盲目的，没有坚持的勤奋是短暂的。清代方浚师在《示子艾十弟》中写道：“始勤忌终��，半途慎踟躇。”勤始怠终之人，做事情往往重视开头而忽略结尾，缺乏的不仅有持之以恒的努力和坚持不懈的精神，更有始末兼顾的态度以及对事情的长远规划。干事创业之初雄心勃发，勤勤恳恳、轰轰烈烈，由于没有整体通盘的长远打算，随着工作的推进，遇到的细节问题不断增加，矛盾和困难重复出现，懈怠的情绪便会滋生蔓延，原本的活力与冲劲也可能会在接近目标的关键时刻消失殆��，造成功亏一篑。做事如此，从政亦然。一些人从政之始，抱着很好的初心，有着很好的精神状态，既勤政也清廉。然而，随着时间的推移，对自己的要求渐渐放松，懒政怠政逐步显现，为官的操守也不再坚持，以至于走上贪腐之路，一生的坚守和清名毁于一旦。殊不知，事情的成败往往取决于结尾的某些细节，而战胜事终时的松懈，获得圆满结局的最好方法便是有恒的勤奋、不懈的努力。
有恒勤奋，便是不凡；首尾不懈，必有所成。从一事业犹如掘井，挖九成而止，未及清泉，亦是前功尽弃。晚清名臣曾国藩在写给其弟的信中提到：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。”如此忠告令人终身受益。纵观古今，凡有所建树之人，无不是始终如一、一以贯之，向着自己既定的目标辛勤付出、持续努力者。李时珍为完成医学巨著《本草纲目》，访百川、行千里，历时27年；曹雪芹写作《红楼梦》，呕心沥血，披阅十载，增删五次；袁隆平一生潜心研究、不懈努力，实现了杂交水稻产量上的一次又一次突破；一代代中国航天人择一事终一生，接续奋斗，慎始慎终，成就了一个又一个的高光时刻。无数成功例子一再证明，勤而有恒，事无不成。
新征程上，党员干部当坚定“要登绝顶莫辞劳”的信念，坚持不懈、一往无前，以永不知倦、永不自满、永不懈怠的奋斗激情走稳走实每一步，坚决防止“勤始怠终”，做到善始善终、善作善成。
